Литва и балты в белорусской историографии: пришельцы с запада?
Это звено цепочки эпохи 3 «Возникновение ВКЛ» (1240-е — 1316): читать всю эпоху →
Некоторые белорусские авторы думают, что «литвины» пришли с запада, от славян с реки Эльбы. Большинство историков, даже Тарас, с этим не согласны: следов такого переселения нет.

Подробнее: почему и что из этого вышло
Часть белорусских авторов (П. Урбан, В. Пануцевич, А. Кравцевич, В. Деружинский) выводит литвинов от полабских славян-лютичей: в XI–XIII веках те будто бы уходили от немецкого натиска с Одера и Эльбы на и принесли с собой имя «Литва» и воинскую энергию. Деружинский говорит о сотнях тысяч беглецов. Эту версию принимают Саверченко и Санько. Но её резко отвергают и Тарас, и автор статьи в его сборнике 2010 года: летописи и археология о массовом переселении молчат, у литовской знати нет полабских имён и богов, а путь — около тысячи километров через земли враждебных племён. По старым картам Тарас насчитывает лишь 30–40 деревень выходцев с Запада, то есть не больше 10 тысяч человек. Спор показывает, что «национальная» трактовка не единая: одни её сторонники ищут корни белорусов среди западных славян, другие — среди местных балтов. (Наше пояснение: в академических обзорах этой эпохи, у Штыхова и Гудавичюса, лютичская гипотеза не рассматривается.)
«Они считают, что главную роль в этногенезе литвинов сыграло племя полабских славян лютичей (известных также под этнонимом велеты).»сост. Анатоль Тарас, стр. 310
«Как видим, число мигрантов с Запада было в 30-40 раз меньше тех величин, которыми оперируют П. Урбан, В. Пануцевич и В. Деружинский.»Анатоль Тарас, стр. 108
Что говорят историки · 3 мнения
За переселение: литва — часть западнославянского племени лютичей, ушедшего на белорусские земли из-под германского натиска (версия Пануцевича и Урбана).
«На іхную думку, літва — частка магутнага заходнеславянскага племя люцічаў, якое даўней засяляла паўночна-ўсходнюю частку сённяшняй Нямеччыны паміж рэкамі Одрай і Лабай»Іван Саверчанка, Зьміцер Санько, «19. Адкуль паходзіць найменне «літва»?»
Против, и тоже с национальных позиций: Лютичей нигде не найти — ни в летописях, ни в именах, ни в культах. Лютичи воевали пешими, литвины — конными, и к рождению ВКЛ лютичи отношения не имели.
«Только о лютичах нигде нет ни слова. Почему о них молчат летописи?»сост. Анатоль Тарас, стр. 317
Идея о сотнях тысяч беглецов не просто смела, а фантастична: земля вокруг Новогородка не прокормила бы столько людей.
«На мой взгляд, это утверждение не просто очень смелое, а фантастическое.»Анатоль Тарас, стр. 107
Что к этому привело
- Загадка имени: где была первая «Литва» 1009 — XIII в. — Вопрос: если первая Литва была местной, откуда тогда «пришельцы с Запада», о которых пишет часть национальных авторов?
Что из этого вышло
- Новогородок: богатый славянский город среди балтов XI — XIII вв. — На деле: государство растёт не из волны беглецов, а вокруг богатого города, к которому тянется балтская округа