Разделы Речи Посполитой: итоги для Беларуси (1795)
Это звено цепочки эпохи 8 «Последний век ВКЛ и Речи Посполитой» (1667 — 1795): читать всю эпоху →
Своего государства у белорусов больше не было, а паны стали поляками. Но крестьяне сохранили свой язык и свою униатскую церковь, и из этого потом вырастет новый народ.
Подробнее: почему и что из этого вышло
К концу эпохи белорусы остались без своего государства и почти без своей элиты: шляхта и горожане думали и писали по-польски, политической нацией в Речи Посполитой считалась только шляхта, а крепостные, часть горожан и евреи с государством себя не отождествляли. Белорусский язык стал языком крестьян, у которых не было своей интеллигенции, и, по Ластовскому, начал «хиреть». Но у этого народа оставались своя речь и своя церковь: униатов было около 60 % жителей ВКЛ, и униатское духовенство, по Лычу, хранило родное слово. Польские историки пишут, что нация современного типа у поляков сложилась уже после разделов, опираясь на прежнее чувство общности; у белорусов, народа крестьянского, этот путь окажется куда длиннее. Ластовский видит в конце XVIII века и первые признаки поворота «к своему»: в начале XIX века рукописная литература на белорусском языке начнёт будить национальное чувство.
«Крепостные крестьяне, а также часть горожан и еврейское население не идентифицировались с государством.»М. Тымовский, Я. Кеневич, Е. Хольцер, стр. 14
«Стаўшы мовай селянства, каторае ўжо ня мело сваей інтэлігенціі (— а нават і духавенства, бо яно перш за шляхтай цягнулося да польшчыны, а пасьля да расейшчыны), мова беларуская пачала памалу марнець»Вацлаў Ластоўскі, стр. 100
«униаты составляли к 1795 году около 60 % жителей ВКЛ (в основном, крестьяне), католики — до 24 %, православные — около 6 %»сост. Анатоль Тарас, «ВВЕДЕНИЕ: РУССКИЕ И БЕЛАРУСЫ (Вадим Деружинский, журналист)»
Что говорят историки · 4 мнения
В старой Речи Посполитой политической нацией была только шляхта; нации современного типа возникли после разделов.
«В прежней Речи Посполитой лишь шляхту можно было считать политической нацией.»М. Тымовский, Я. Кеневич, Е. Хольцер, стр. 14
Белорусский народ сложился ещё в XIII–XVI веках и пять веков жил в своём национальном государстве — ВКЛ; разделы оборвали эту историю.
«беларуский этнос существовал пять веков, причем в рамках своего национального государства — Великого княжества Литовского (ВКЛ).»сост. Анатоль Тарас, «ВВЕДЕНИЕ: РУССКИЕ И БЕЛАРУСЫ (Вадим Деружинский, журналист)»
И «польская», и «русская» вера, которые навязывали белорусам, оставляли им роль «этнического материала» для соседей.
«Яны пакідалі нам ролю этнічнага матэрыялу, высмоктваючы таленты і багацці нашага краю.»Іван Саверчанка, Зьміцер Санько, «143. Як чужынцы скарыстоўвалі існаванне ў Беларусі розных рэлігій?»
Политика полонизации была ассимиляционной, но своей цели не достигла — основы белорусского этноса уцелели, и родной язык сберегло прежде всего бесправное крепостное крестьянство.
«Аднак пастаўленая мэта не была дасягнута нягледзячы на пэўныя, адмоўныя для беларусаў вынікі гэтай дзейнасці. Асновы беларускага этнасу былі захаваны.»Ю. Бохан, П. Лойка, Г. Сагановіч, У. Емельянчык і інш. (гал. рэд. М. Касцюк), стр. 320
«Менавіта сацыяльныя нізы, і перш за ўсё запрыгоненае і бяспраўнае сялянства, выконвалі ў тыя часы вялікую культурна-гістарычную місію, зберагаючы родную мову.»Ю. Бохан, П. Лойка, Г. Сагановіч, У. Емельянчык і інш. (гал. рэд. М. Касцюк), стр. 286
Что к этому привело
- 1795: третий раздел и конец ВКЛ 1795 — Что осталось: государства нет, элита стала польской, но у крестьян остались язык и униатская церковь
Что из этого вышло
- Присоединение: захват или «воссоединение» 1772 — 1795 — Дальше: после третьего раздела 1795 года все белорусские земли оказываются в Российской империи