Угон белорусов в Московское государство (1654–1661)

Это звено цепочки эпохи 7 «Война 1654–1667 годов» (1648 — 1667): читать всю эпоху →

1654 — 1661Москва, Россия, СССР, , , ,

Новые хозяева уводили людей в плен и продавали, увозили в лучших мастеров. Крестьяне, сначала встречавшие царя хлебом-солью, ушли в леса и начали воевать.

Московские ратники (гравюра XVII века, из академической «Истории Беларуси»).
Московские ратники (гравюра XVII века, из академической «Истории Беларуси»). подпись наша Ю. Бохан, П. Лойка, Г. Сагановіч, У. Емельянчык і інш. (гал. рэд. М. Касцюк)
Подробнее: почему и что из этого вышло

На занятых землях московские служилые люди брали в плен крестьян и мещан и уводили их в свои поместья, пленных продавали в рабство. Из городов в вывозили ремесленников всех специальностей, иконы, книги, типографии. Белорусские национальные авторы называют число уведённых — около 300 тысяч (у Саверченко и в сборниках Тараса); академическое пособие по экономической истории подтверждает массовый увод крестьян в Русское государство, но точного числа не даёт. Уже в сентябре 1654 года крестьяне повета, встречавшие царя «с хлебом и солью», жаловались ему, что их жёны и дети угнаны, а дома сожжены. Царские власти брали под защиту присягнувшую шляхту, и мужики быстро избавились от надежд на «доброго царя». Уведённых крестьян в Московском государстве обращали в холопов: по академической «Истории Беларуси», один боярин Борис Морозов вывел тысячи белорусских мужиков. А на месте уже с лета 1654 года крестьяне уходили в леса — : они нападали и на московские отряды, и на имения шляхты, присягнувшей царю.

«Из наших городов вывозили в Московию квалифицированных ремесленников разных специальностей — оружейников, ствольников, пороховщиков, слесарей и токарей, серебрянников, резчиков по дереву и кости, замочников, золотых дел мастеров, часовщиков, живописцев-иконописцев, печатников, кафельников и прочих.»Анатоль Тарас, стр. 280
«Партизаны (по московской терминологии — «шиши») не только атаковали московские войска, но также громили поместья шляхты»Анатоль Тарас, стр. 280
«скитаемся по лесам нагие и босые, сидим на попелище, с холоду и голоду вконец погибли и разорены до основания»Анатоль Тарас, стр. 279
Что говорят историки · 4 мнения
ІС
Іван Саверчанка, Зьміцер Санькобелорусская национальная

«Депортировано» около 300 тысяч человек; во второй половине XVII века белорусы составляли около пятой части жителей Мещанской слободы в Москве.

«Тады расейскія акупанты ажыццявілі дэпартацыю блізу 300 тысяч нашых суайчыннікаў.»Іван Саверчанка, Зьміцер Санько, «76. Што рабілі беларусы ў Маскве ў XVII стагоддзі?»
СТ
сост. Анатоль Тарасбелорусская национальная

Цифру 300 тысяч повторяют без ссылки на источник и добавляют, что уведённые принесли в Подмосковье свои обычаи и говор. Это публицистика, её цифры надо сверять.

«после того, как войска царя Алексея Михайловича увели в рабство около 300 тысяч литвинов»сост. Анатоль Тарас, «ВВЕДЕНИЕ: РУССКИЕ И БЕЛАРУСЫ (Вадим Деружинский, журналист)»
ВД
Віктар Галубовіч і др.белорусская академическая

Осторожнее: об уводе пишут как о «значительной части» населения, в основном крестьян, не называя общего числа.

«Значная колькасць насельніцтва, у асноўным сялянства, была захоплена ў палон і вывезена ў Рускую дзяржаву.»Віктар Галубовіч і др., стр. 104
ЮК
Ю. Бохан, П. Лойка, Г. Сагановіч, У. Емельянчык і інш. (гал. рэд. М. Касцюк)белорусская академическая

Главное свидетельство — слова самого патриарха Никона: царь собирался вывести и поселить в своих землях не меньше 300 тысяч белорусов. Охота на людей, по оценке авторов, стала государственной политикой, пленных продавали по 3–5 рублей, а после Андрусовского перемирия вернуться разрешили немногим — сотни тысяч остались в Московском государстве.

«Паводле сведчанняў патрыярха Нікана, Аляксей Міхайлавіч планаваў вывесці і пасяліць у сваіх землях не менш за З00 тыс. беларусаў.»Ю. Бохан, П. Лойка, Г. Сагановіч, У. Емельянчык і інш. (гал. рэд. М. Касцюк), стр. 84
«Такім шляхам пасля вайны Маскоўская дзяржава пакінула сабе сотні тысяч палонных і вывезеныя каш-, тоўнасці, у тым ліку кнігі, царкоўныя ўпрыгожанні, званы і інш.»Ю. Бохан, П. Лойка, Г. Сагановіч, У. Емельянчык і інш. (гал. рэд. М. Касцюк), стр. 92

Что к этому привело

Что из этого вышло