Беларусь в Речи Посполитой к 1654 году: итоги эпохи

Это звено цепочки эпохи 6 «ВКЛ в Речи Посполитой» (1569 — 1654): читать всю эпоху →

Великое княжество вернуло и и сохранило свои законы. Но знать стала польской и католической, крестьяне — крепостными, а православные и униаты враждовали. С такими трещинами страна встретила большую войну 1654 года.

«Крылатый» гусар из войска Ходкевича (из книги Тараса).
«Крылатый» гусар из войска Ходкевича (из книги Тараса). подпись наша стр. 257
Подробнее: почему и что из этого вышло

За 85 лет Речь Посполитая достигла самых широких границ: Баторий вернул , Жигимонт III — , Владислав IV удержал их. ВКЛ сохранило свой Статут, суд, войско, казну и язык законов, хотя споры о том, было ли оно самостоятельным государством, идут до сих пор. Внутри общество раскололось сразу по нескольким линиям: знать и шляхта, всё более польская и католическая, против крестьян, говоривших по-своему и всё глубже уходивших в крепостную зависимость; униаты против православных; магнаты против мелкой шляхты. Себя православные жители тогда чаще называли «русскими» или «русинами», а различали себя от поляков и литовцев по вере и языку; имя «белорусы» ещё не было общим. Польские авторы пишут, что именно в XVII веке сложилось польское шляхетское самосознание. Восток охвачен казацкой войной, а готовится к новой войне за белорусские земли.

«Речь Посполитая достигла апогея своего могущества: самые обширные за всю ее историю границы, самая масштабная экспансия и самая весомая позиция в Европе»М. Тымовский, Я. Кеневич, Е. Хольцер, стр. 163
«Просты народ, як у тые часы звалі яго „посполіты“, быў пакінуты сам сабе і гэты народ патрапіў зьберэгчы старую сваю мову, звычаі, але ня меў сілы захаваць, бараніць і шырыць старую культуру.»Вацлаў Ластоўскі, стр. 47
«Наступление католицизма и распространение польского языка и культуры в среде господствующего класса феодалов, которое началось после заключения уний с Польшей, еще более укрепляли народ в сознании своего отличия»Эдуард Загорульский, «11.3.3. Формирование языка и этнического самосознания»
Что говорят историки · 4 мнения
АТ
Анатоль Тарасбелорусская национальная

Ведущую роль в многонародном ВКЛ играли белорусы.

«Отмечу также, что хотя Великое Княжество Литовское в период XIV-XVII веков было многоэтничным, ведущую роль во всех сферах его жизни (политической, экономической, военной, культурной, церковной) играли беларусы.»Анатоль Тарас, стр. 257
ЭЗ
Эдуард Загорульскийсоветская школа

Люди тех веков сами называли себя «русскими», а принадлежность определялась верой: православный значило русский.

«Понятие «православный» отождествлялось с понятием «русский». Поэтому все исповедовавшие православие традиционно считали себя русскими.»Эдуард Загорульский, «11.3.3. Формирование языка и этнического самосознания»
СА
Сяргей Абламейкабелорусская национальная

Мелетий Смотрицкий писал, что народ определяют не вера, а рождение и кровь: это ранний пример того, как вера и народ начинали различаться.

««Ня вера русіна русінам, паляка палякам, літоўца літоўцам робіць, але нараджэньне і кроў руская, польская і літоўская».»Сяргей Абламейка, «Маці Беларусі шляхта»
МХ
М. Тымовский, Я. Кеневич, Е. Хольцерпольская историография

В ту же эпоху рождалась польская национальная идентичность: шляхтич любого происхождения в XVII веке уже считался поляком.

«Именно тогда были заложены основы национального самосознания, сформировались принципиальные особенности польской идентичности, впервые нашло свое выражение польское своеобразие.»М. Тымовский, Я. Кеневич, Е. Хольцер, стр. 219

Что к этому привело

Что из этого вышло