Ренессанс в ВКЛ: Гусовский, хроники и замки XVI века
Это звено цепочки эпохи 5 «Ослабление ВКЛ» (1492 — 1569): читать всю эпоху →
Из Италии пришла новая культура — Ренессанс. Знать училась в европейских университетах и строила красивые замки, а поэты и летописцы с гордостью писали о своей стране.


Подробнее: почему и что из этого вышло
В 1518 году Жигимонт Старый женился на дочери миланского герцога Боне Сфорца, и с ней в ВКЛ приехали итальянские поэты, художники и врачи; часть итальянцев осела в белорусских имениях. Почти вся верхушка знати — Радзивиллы, Ходкевичи, Сапеги, Воловичи — училась в университетах Европы. Николай Гусовский в латинской «Песне о зубре» (1523, издана в ) сделал зубра образом родного края, прославлял Витовта, описывал обычаи здешних людей и отвергал ненависть к иноверцам. В 1520-х годах в по-старобелорусски написали «Хронику Великого княжества Литовского и Жамойтского»: в ней литовцы ведут род от римского патриция Палемона, и шляхта могла считать себя потомками римской знати. После татарского разорения 1506 года Юрий Ильинич начал строить каменный замок в , позже Радзивиллы перестроили его в духе Ренессанса. В 1566 году в Вильне открылось училище гражданского права — единственная тогда попытка государства заняться образованием. Но книги этой культуры всё чаще выходили не на местном языке: из 824 изданий ВКЛ до 1599 года 151 было на латыни, 114 — на польском и лишь 50 — на белорусском. Знать становилась многоязычной, а простой народ оставался при своём языке.
«Істотна паўплываў на ўсе вышэй пералічаныя працэсы заключаны ў 1518 г. шлюб паміж дачкой міланскага герцага Бонай Сфорцай і вялікім князем літоўскім Жыгімонтам І Старым.»Г. Галенчанка, Ю. Бохан, Г. Сагановіч, В. Насевіч і інш. (гал. рэд. М. Касцюк), стр. 636
«У цэлым да 1599 г. у ВКЛ было выдадзена 824 кнігі, з якіх 151 на латыні, 114 на польскай, 50 на беларускай і 9 на іншых мовах”.»Г. Галенчанка, Ю. Бохан, Г. Сагановіч, В. Насевіч і інш. (гал. рэд. М. Касцюк), стр. 597
«Тот, кому вера велит ненавидеть другого, Вряд ли достоин господнего благоволенья»сост. В. В. Старостенко и др., стр. 157
Что говорят историки · 3 мнения
Гусовский был белорусом: зубр и Днепр его детства, культ Витовта и сам дух поэмы исключают жемайтское, польское или украинское происхождение, которое ему иногда приписывают.
«М.Гусоўскага часам беспадстаўна прыпісваюць да жамойцкае, украінскае або польскае літаратуры, не ўлічваючы відавочных сведчанняў яго беларускага паходжання ў самой паэме.»Іван Саверчанка, Зьміцер Санько, «42. Хто такі Мікола Гусоўскі?»
Легенда о Палемоне объясняется по-своему: её придумала литовская образованная знать, заметившая внешнее сходство литовского языка с латынью, по образцу европейских хроник.
«Прародителями литовцев были названы римляне, прибывшие в Литву в I в. после Рождества Христова под командой некоего Палемона, родственника императора Нерона.»Эдвардас Гудавичюс, стр. 479
Ренессанс — поворот к Западу, который помог преодолеть «извечный консерватизм» византийской традиции: именно в XVI веке завершилось формирование литературного языка и сложились основные черты белорусской народности. Многоязычие знати объясняется незавершённым сплочением белорусов и многонациональностью ВКЛ.
«Няма нічога дзіўнага, што якраз у гэты час завяршылася фарміраванне айчыннай літаратурнай мовы і склаліся асноўныя рысы беларускай народнасці.»Г. Галенчанка, Ю. Бохан, Г. Сагановіч, В. Насевіч і інш. (гал. рэд. М. Касцюк), стр. 637
«Па-чацвёртае, незавершанасць культурна-нацыянальнай кансалідацыі беларусаў і шматэтнічны характар ВКЛ пры адначасовым моцным знешнім уздзеянні прывялі да пашырэння полілінгвізму ў айчынным грамадстве»Г. Галенчанка, Ю. Бохан, Г. Сагановіч, В. Насевіч і інш. (гал. рэд. М. Касцюк), стр. 593
Что к этому привело
- Первый Статут: один закон для всей страны 1528 — 1529 — И в культуре: Те же магнаты, что писали законы и правили в раде, учились в Европе, звали итальянцев и строили замки: в ВКЛ пришёл Ренессанс.
Что из этого вышло
- Реформация: протестантская знать и книги на родном языке 1550 — 1568 — Сходится: Знать, воспитанная в европейских университетах, первой откликнулась и на Реформацию.