Туровское княжество, Понеманье и Смоленск (X–XIII вв.)
Это звено цепочки эпохи 2 «Древние княжества» (IX — середина XIII в.): читать всю эпоху →
Кроме , на нашей земле были и другие княжества: на , города на , . Они долго зависели от , но в XII веке тоже стали самостоятельными.
Подробнее: почему и что из этого вышло
Туровское княжество дреговичей, второе крупное на землях Беларуси, возникло во второй половине X века на ; летопись выводит имя города от Тура, пришедшего, как и Рогволод, со стороны (академическая «Гісторыя Беларусі» считает Тура легендой). В 988 году Владимир посадил здесь сына Святополка, и попал под власть : туровские князья XI века (Святополк, Изяслав Ярославич, Святополк Изяславич) занимали и киевский престол, а само княжество тянулось от до . После 1113 года Мономах оставил Туров за собой, и самостоятельность вернулась лишь в 1157 году: князь Юрий Ярославич при поддержке туровцев выдержал десятинедельную осаду коалиции князей. Затем Туровская земля поделилась на Туровское, и княжества, а и жили отдельно. На западе, в , (впервые упомянуто в 1019 году) стояло на торговом пути с Припяти на Буг и в Польшу; поляки его не раз захватывали, а со второй половины XII века оно отошло к . В Верхнем , на окраине славянского расселения, в XI веке выросли пограничные крепости , , и , к XII веку — богатые города и центры отдельных княжеств. Юго-восток () к середине XII века поделили , которому достался , и , где Ростислав Мстиславич основал и в 1136 году учредил епископию. Единого центра у белорусских земель так и не было.
«Аднак даволі хутка Тураўскае княства трапіла пад кіеўскае панаванне, з-пад якога вызвалілася толькі ў XII ст.»Міхась Чарняўскі, «Драгавічы і радзімічы»
«Дзякуючы выключнай стойкасці жыхароў горада і воінскаму майстэрству князя Юрыя Яраславіча ўдалося адстаяць самастойнасць Тураўскага княства.»Георгій Штыхаў, В. Ракуць, стр. 69
«Гродна, Навагрудак, Ваўкавыск з'яўляліся багатымі ўсходнеславянскімі гарадамі.»Георгій Штыхаў, В. Ракуць, стр. 78
Что говорят историки · 4 мнения
Главное — раздробленность: такие разные земли тянулись к разным центрам, и предпосылок для одного народа на всей территории Беларуси в Киевской Руси не было.
«При таком политическом раскладе не было никаких предпосылок для консолидации на всей территории Беларуси единого этноса, отличного от других частей Руси.»сост. Анатоль Тарас, стр. 496
Дреговичи Турова раньше полочан перешли на славянскую речь и своей оригинальной культуры, в отличие от Полоцка, не создали; против этого говорит хотя бы Кирилл Туровский.
«Но, в отличие от Полоцка, здесь нет признаков развития оригинальной местной культуры. В этом плане дреговичи являлись частью ареала киевской культуры.»Анатоль Тарас, стр. 92
После того как Туров и Смоленск попали в зависимость от Киева, единственным центром белорусского государства остался Полоцк.
«Полацак застаўся адзіным цэнтрам магутнага беларускага гаспадарства — Полацкага княства.»Іван Саверчанка, Зьміцер Санько, «148. Якія гарады былі сталіцамі Беларусі?»
Во второй половине X века на землях Беларуси существовали два независимых государства — с центрами в Полоцке и Турове, а туровский Святополк первым из князей выступил за независимость от Киева (его летописный образ «Окаянного» создан ради прославления Ярослава). Спор с Грушевским, считавшим Берестейскую землю и Турово-Пинское Полесье украинскими: население Побужья было дреговичским, и Берестейщина причастна к сложению белорусской народности.
«На тэрыторыі Беларусі ў другой палове Х ст. існавалі адначасова дзве незалежныя дзяржавы з цэнтрамі ў Полацку і Тураве.»Г. Штыхаў, М. Чарняўскі, В. Ляўко, П. Лысенка і інш. (гал. рэд. М. Касцюк), стр. 221
«Этнічная мяжа паміж Падляшшам (на тэрыторыі Польшчы) і астатняй часткай Берасцейскай зямлі не існавала на працягу многіх стагоддзяў!. Берасцейская зямля мела адносіны да фарміравання беларускай народнасці і дзяржаўнасці ў межах тэрыторыі ўсходніх славян.»Г. Штыхаў, М. Чарняўскі, В. Ляўко, П. Лысенка і інш. (гал. рэд. М. Касцюк), стр. 223
Что к этому привело
- Уделы, усобицы и ссылка князей в Византию 1101 — 1139 — В других землях: Киев слабеет, и Туров, Понеманье, Смоленск тоже обретают самостоятельность
Что из этого вышло
- Евфросиния, Кирилл, Климент: век книжников XII в. — Плоды: свои епископии и князья в Турове и Смоленске дают свою культуру: Кирилла и Климента