Киев и Украина
Киевские и галицко-волынские князья, затем украинские казаки.
Какая сила стоит за звеном — наша разметка, не Тараса. Звено может относиться к нескольким линиям.
Эпоха 2 · Древние княжества IX — середина XIII в.
Варяги, «русь» и дань Киеву
До середины IX века север Беларуси был в зоне влияния , а юго-восток (радимичи) платил дань хазарам. Около 865 года киевские князья Аскольд и Дир ходили войной на полочан. В 882 году князь Олег из Новгорода захватил Киев, а в 885 году заставил радимичей платить дань не хазарам, а ему. Так складывалось большое, но рыхлое государство, которое позже назовут Киевской Русью: киевские князья ходили «в полюдье» за данью, а покорность держалась на силе. К середине X века, по византийскому императору Константину Багрянородному, данниками Руси были и дреговичи. Радимичи отпадали, и в 984 году воевода князя Владимира Волчий Хвост снова разбил их на реке Пищане. Был ли подчинён Киеву сам Полоцк, неясно: кривичи ходили с Олегом на Константинополь в 907 году, но о власти Киева над Полоцком до 980 года известий нет. Откуда взялось само имя и кем были первые князья, спорят до сих пор: летопись выводит их от варягов, а часть историков считает «русь» славянской дружиной с варягами в ней.
Открыть в цепочке эпохи 2 →Рогволод и Рогнеда: Полоцк взят силой
Первый полоцкий князь, известный по имени, — Рогволод. Летопись пишет, что он пришёл «из-за моря» (вероятно, из Скандинавии) и держал волость в Полоцке, а некий Тур — в Турове. Около 980 года новгородский князь Владимир Святославич, готовясь к борьбе за Киев с братом Ярополком, посватался к дочери Рогволода Рогнеде. Она ответила, что не пойдёт за «робичича», сына рабыни, а хочет за Ярополка: в споре братьев Полоцк держал сторону Киева. Татищев относил поход к 975–976 годам и связывал его с нападением Рогволода на новгородские земли. Владимир с варягами, словенами и чудью взял Полоцк, убил Рогволода, его жену и двух сыновей и силой взял Рогнеду в жёны, а затем стал киевским князем. Полоцк впервые оказался под прямой властью Киева. Рассказ о Рогнеде стал одной из главных легенд белорусской истории, и даже его происхождение спорно: Довнар-Запольский считал его киевским дружинным преданием XII века, объяснявшим вражду Полоцка с Киевом, другие ищут его истоки в самом Полоцке, Минске или Заславле.
Открыть в цепочке эпохи 2 →Изяслав: у Полоцка снова своя династия
Брак не принёс мира. Летопись рассказывает, что Рогнеда пыталась убить Владимира, и по совету бояр он отправил её с сыном Изяславом на её родину, в построенный для них город Изяславль (ныне Заславль). Изяслав занял «дедов» полоцкий стол и восстановил местную династию; полочане и дальше поддерживали потомков Рогволода. От Изяслава пошли полоцкие , ветвь , отдельная от киевской. Сохранилась его свинцовая печать с надписью, найденная в Новгороде, — один из первых памятников письменности на белорусских землях. При Изяславе, по-видимому, крестилась полоцкая знать: церковные источники хвалят его за любовь к «божественным писаниям». Рогнеда, вероятно, умерла в Полоцке в 1000 году, Изяслав — в 1001-м. При самом Изяславе Полоцк ещё зависел от Киева, но с его наследниками у здешних земель впервые появилась своя постоянная власть.
Открыть в цепочке эпохи 2 →Крещение: церковь приходит из Киева
В 988 году Владимир Святославич принял христианство из Византии, велел низвергнуть идолов и крестить киевлян под угрозой княжеской немилости. На белорусских землях появились первые : Полоцкая (условно 992 год — эту дату считают началом Белорусской православной церкви) и Туровская (1005). Их епископы подчинялись киевскому митрополиту, а тот — константинопольскому патриарху. Вместе с верой пришли каменное строительство, иконы и письменность на церковнославянском языке. Выбор Византии, а не католического Запада (Польша крестилась в 966 году, Венгрия — в 985-м), на века определил, к какому миру будут тянуться эти земли; академическая «Гісторыя Беларусі» замечает, что позже, в эпоху крестоносцев, это осложнило отношения с Римом. Но и западное христианство здесь присутствовало: туровский князь Святополк, по-видимому, крестился по римскому обряду и женился на дочери польского князя Болеслава Храброго; с ней приехал католический епископ Рейнберн, и около 1012 года Владимир заточил всех троих. Исландская сага рассказывает о миссионере Торвальде, который на рубеже X–XI веков проповедовал и был похоронен у Полоцка. Как шла христианизация — мирно или силой, — источники почти не сообщают, и здесь книги расходятся сильнее всего; туровское предание о каменных крестах, приплывших по Припяти, когда вода была красной от крови, академическая «Гісторыя Беларусі» считает следом кровавого крещения Турова.
Открыть в цепочке эпохи 2 →Брячислав: Полоцк берёт под контроль волоки
Сын Изяслава Брячислав правил около 40 лет. В 1021 году он напал на Новгород и захватил его, но на обратном пути был разбит киевским князем Ярославом Мудрым. Тем не менее по миру Ярослав, ещё непрочно сидевший в Киеве, отдал ему Витебск и Усвяты, где проходили волоки между Западной Двиной и Днепром. Так Полоцк стал контролировать и путь по Двине в Балтийское море, и главную торговую дорогу с Ловати и Двины на Днепр. После 1036 года на всех восточнославянских землях правили лишь две ветви: Ярослав в Киеве и правнук Рогволода Брячислав в Полоцке. Скандинавская «Сага об Эймунде» утверждает даже, что Брячислав три года княжил в Киеве, но историки это оспаривают. Брячислав повернул и на запад, в земли с балтским населением: здесь появились крепости и центры сбора дани, среди них Браслав (по имени князя); тогда же, вероятно, к Полоцку отошла и Менская волость. Княжество выросло заметно, и Чернявский называет его уже немалым по территории государством.
Открыть в цепочке эпохи 2 →Всеслав Чародей: вершина Полоцкого княжества
Сын Брячислава Всеслав правил больше полувека (1044–1101). Летопись пишет, что мать родила его «от волхвования», а «Слово о полку Игореве» рисует князем-оборотнем, который ночью волком добегал из Киева в Тмутаракань и слышал в Киеве звон полоцкой Софии; отсюда прозвище Чародей. При нём построен Софийский собор (середина XI века) — древнейшее каменное здание Беларуси и третий такой храм после киевского и новгородского; в нём хранились архив, библиотека и казна. Собор подчёркивал, что Полоцк равен Киеву и Новгороду. Всеслав присоединил к Полоцку Минск, Витебск, Оршу и другие земли, а также часть латышских и литовских земель; жители побережья Рижского залива платили ему дань. Он воевал с сыновьями Ярослава Мудрого за северные города: в 1065 году пошёл на Псков, в 1066 году взял Новгород и увёз колокола и паникадила его Софии; академическая «Гісторыя Беларусі» видит в этих походах борьбу Полоцка с торговыми соперниками за западную торговлю. Умер он 14 апреля 1101 года; летопись указала даже час его смерти — единственный такой случай в летописях. Все книги согласны, что при Всеславе Полоцкое княжество достигло наибольшей силы.
Открыть в цепочке эпохи 2 →Немига, плен и киевский престол
Зимой 1067 года три сына Ярослава Мудрого вторглись в Полоцкую землю и взяли Менск (так тогда звали Минск; это первое его упоминание в летописи): мужчин перебили, женщин и детей увели в плен. 3 марта на реке Немиге в «лютой сече» Всеслав был разбит. Летом Ярославичи позвали его на переговоры у Орши, поклявшись на кресте, что не тронут, — и схватили вместе с сыновьями, увезли в Киев и посадили в поруб; войну они, видимо, торопились кончить, потому что с юга грозили половцы. В сентябре 1068 года, после поражения от половцев, киевляне восстали, освободили Всеслава и посадили на великокняжеский стол. Через семь-восемь месяцев он ушёл обратно в Полоцк. В 1069 году Изяслав Ярославич с польской помощью вернул Киев и послал поляков разорять Полоцкую землю; Всеслав отступил, но к 1071 году вернул свой престол. «Слово о полку Игореве» вспоминает кровавые берега Немиги, «посеянные костьми» павших, и Всеслава, который в Киеве «людям судил, князьям города рядил».
Открыть в цепочке эпохи 2 →Уделы, усобицы и ссылка князей в Византию
Всеслав был последним князем, владевшим всей Полоцкой землёй. После него она распалась на : сначала Минский и Изяславский, позже Друцкий, Витебский, Логойский; полоцкий стол оставался главным. Около 1102 года сын Всеслава Борис поставил на Березине город своего имени — Борисов. От Полоцка стали отпадать и племена Понеманья и Прибалтики: в 1106 году земгалы, переставшие платить дань, разбили всех Всеславичей и убили 9 тысяч воинов. Киев воспользовался раздробленностью: в 1116 году Владимир Мономах разграбил Друцк, в 1119-м взял Минск и увёз князя Глеба, который умер в заточении. В 1127 году коалиция киевских князей с половцами разорила Изяславль, Логойск и другие города, чтобы подчинить Киеву всю Полоцкую землю. Когда полочане отказались идти с Киевом на половцев, в 1129 году князь Мстислав выслал большинство полоцких князей с семьями в Византию «за непослушание» и посадил в их городах своих людей. Часть изгнанников вернулась лишь в 1139–1140 годах. По Ластовскому, войны разоряли край, а пленных уводили и продавали в рабство.
Открыть в цепочке эпохи 2 →Туров, Понеманье, Смоленск: другие центры
Туровское княжество дреговичей, второе крупное на землях Беларуси, возникло во второй половине X века на Припяти; летопись выводит имя города от Тура, пришедшего, как и Рогволод, со стороны (академическая «Гісторыя Беларусі» считает Тура легендой). В 988 году Владимир посадил здесь сына Святополка, и Туров попал под власть Киева: туровские князья XI века (Святополк, Изяслав Ярославич, Святополк Изяславич) занимали и киевский престол, а само княжество тянулось от Днепра до Западного Буга. После 1113 года Мономах оставил Туров за собой, и самостоятельность вернулась лишь в 1157 году: князь Юрий Ярославич при поддержке туровцев выдержал десятинедельную осаду коалиции князей. Затем Туровская земля поделилась на Туровское, Пинское и Дубровицкое княжества, а Клецк и Слуцк жили отдельно. На западе, в Побужье, Берестье (впервые упомянуто в 1019 году) стояло на торговом пути с Припяти на Буг и в Польшу; поляки его не раз захватывали, а со второй половины XII века оно отошло к Волыни. В Верхнем Понеманье, на окраине славянского расселения, в XI веке выросли пограничные крепости Гродно, Новогородок, Волковыск и Слоним, к XII веку — богатые города и центры отдельных княжеств. Юго-восток (Посожье) к середине XII века поделили Чернигов, которому достался Гомель, и Смоленск, где Ростислав Мстиславич основал Мстиславль и в 1136 году учредил епископию. Единого центра у белорусских земель так и не было.
Открыть в цепочке эпохи 2 →Храмы и мастера: между Византией и Западом
Каменное строительство пришло вместе с христианством. Первым каменным храмом на земле Беларуси стала полоцкая София (1050–1060-е годы); по плану она ближе к храмам Константинополя и Балкан, чем к киевской Софии, а её роспись задала канон для полоцких храмов. Всего на территории Беларуси известно 25 каменных построек XI–XIII веков. В XII веке местные артели зодчих перешли от копирования византийско-болгарских образцов к своему стилю. Полоцкий зодчий Иоанн создал башнеобразный тип храма (Спасская церковь Евфросиниева монастыря), а в Гродно сложилась своя школа: стены Коложской церкви украшены шлифованными цветными валунами и майоликовыми плитками, а в стенах множество голосников — глиняных сосудов для звука. Заметны и западные, черты: часовни-усыпальницы, закрывшие восточную сторону полоцкой Софии, контрфорсы, любовь к камню; недостроенную церковь в Минске, по Загорульскому, строили с участием польских мастеров. Живопись при этом оставалась в русле византийских канонов, а посредниками были Киев и Балканы. Ювелиры работали на сырье из Западной и Центральной Европы, резчики делали реалистичные шахматные фигурки под западным влиянием, а полоцкий мастер Лазарь Богша — эмали креста Евфросинии. Академическая «Гісторыя Беларусі» спорит с привычкой считать всё это лишь местными вариантами «древнерусского зодчества домонгольского периода»: по её выводу, земли Беларуси в XII — первой половине XIII века составляли в искусстве довольно цельный и своеобразный массив.
Открыть в цепочке эпохи 2 →Итог: белорусское государство или земля общей Руси?
К 1240-м годам на землях Беларуси были свои княжеские династии, десятки городов, епархии, книжность и традиция веча. Единого государства не было: Полоцкая земля раздробилась на уделы, Туров и Пинск жили отдельно, Понеманье тянулось к Волыни и к Литве, юго-восток — к Чернигову и Смоленску. Как назвать то, что сложилось, — главный спор книг об этой эпохе. Одни видят в Полоцком княжестве первое белорусское государство и ядро нации, другие — часть общего древнерусского мира с одной верой, языком книг и родом . В центре спора — понятие . Расходятся даже два тома академической «Гісторыі Беларусі»: первый называет единую древнерусскую народность мифом и выводит белорусов из смешения славян с балтами, второй признаёт у князей и книжников общее «русское» самосознание, хотя объединение, по его выводу, так и не завершилось. Почти все сходятся в одном: белорусов в нынешнем смысле тогда ещё не было, но именно здесь, в этих землях, их вере и письменности, лежат их корни. Экономическая история Голубовича прямо замечает, что сам этот спор сегодня скорее политический, чем исторический.
Открыть в цепочке эпохи 2 →Эпоха 3 · Возникновение ВКЛ 1240-е — 1316
Новогородок: богатый славянский город среди балтов
К XIII веку Новогородок на верхнем Немане стал одним из самых богатых городов края: археологи нашли большие дома со стеклянными окнами и фресками, мастерские, множество привозных вещей из Киева, Византии, с Запада и Востока; в Гродно, Новогородке и Волковыске — даже шахматные фигуры. Вокруг жили балты (ятвяги), а в городе говорили по-славянски: княжеские слуги, дружина, священники, купцы. Чтобы выгодно продать мех, мёд или рыбу, окрестным жителям приходилось учить язык горожан, и, по Тарасу, ятвяжский и славянский языки долго жили рядом. Так шла . В городе господствовало христианство, в деревнях ещё долго держалось язычество. Связи с Литвой были давними: по академической «Гісторыі Беларусі» (2008), к середине XIII века княжества края имели больше чем двухсотлетний опыт тесного соседства с ней, предки белорусов колонизировали часть литовских земель, а православные церкви издавна стояли в Вильне и Троках. Авторы упрекают литовских археологов в том, что те по политическим причинам замалчивают славянские находки в Вильне. Тем временем прежний центр, Полоцк, слабел: он терял выход к Балтике и истощался в борьбе с крестоносцами. Поэтому, по выводу авторов «Экономической истории Беларуси», инициатива создания государства перешла от Полоцка к Новогородку. Что город был богатым и восточнославянским по культуре, признают все, вплоть до литовского историка Гудавичюса; спорят о том, кто и как в нём потом стал править.
Открыть в цепочке эпохи 3 →С востока: монгольская буря обходит белорусские земли
В 1237–1240 годах войска Батыя разорили Северо-Восточную Русь и Киев, в 1241 году ударили по Польше и Венгрии; возникла , и большинство русских княжеств стали её данниками. Главные походы обошли белорусские земли (по академической «Гісторыі Беларусі», пострадали, видимо, лишь окраины: Гомель, Могилёв, возможно, Берестье и Пинск; по т. 1 той же истории (2007), юго-восток Посожья, входивший в Черниговское княжество, вероятно, надолго стал ордынской провинцией, а смоленские князья признали власть Орды лишь в 1270-е годы), хотя у Берестья галицкие князья нашли поле, заваленное трупами. С 1258 по 1325 год татары не раз приходили и сюда, чаще вместе с галицко-волынскими князьями, и дружины Пинска, Слонима, Новогородка, Турова, Друцка с ними бились. Для будущей Беларуси последствия оказались огромными. Соотношение сил сменилось: разорённая Русь больше не могла сдерживать литовских князей, и, по Гудавичюсу, единый правитель Литвы выдвинулся именно в эти годы. Понеманье стало относительно безопасным краем, куда бежали люди. Историк В. Носевич (статья в сборнике Тараса 2010 года) видит здесь развилку: белорусские земли избежали власти Орды ценой разрыва с династией Рюриковичей, и это были первые шаги к отдельному белорусскому народу. Спорят о том, насколько лёгким было это соседство и что из него следует.
Открыть в цепочке эпохи 3 →Новогородок под Миндовгом: приглашение или завоевание?
В середине 1240-х годов Новогородок, Слоним и Волковыск оказались под властью Миндовга, а в Новогородке сел его старший сын Войшелк. Это и есть зародыш будущего ВКЛ: балтская Литва соединилась со славянскими городами Понеманья. Сам факт признают все, но как это произошло, остаётся главным спором эпохи: от ответа зависит, было ли ВКЛ «литовским завоеванием» белорусских земель или общим делом. Летописи не сообщают ни о войне за Новогородок, ни о приглашении. Первый след связи — под 1235 (на деле 1238) годом Ипатьевская летопись упоминает новогородского князя Изяслава, по т. 1 «Гісторыі Беларусі» (2007), союзника или вассала Миндовга; сам город летопись впервые называет лишь под 1252 годом. Известно, что литовские дружины до этого десятилетиями грабили ослабленную Русь (при одном Миндовге — более 30 походов; по т. 1 «Гісторыі Беларусі», с 1205 по 1262 год они не меньше восьми раз ходили на Волынь через Пинское княжество), а в 1239 году литовский князь пытался закрепиться даже в Смоленске. Школьный учебник Штыхова предлагает средний вариант: изгнанный соперниками Миндовг с дружиной ушёл в Новогородок, горожане его поддержали, и он стал присоединять соседние земли «Чёрной Руси». Академическая «Гісторыя Беларусі» (2008) признаёт, что по имеющимся фактам выяснить, как Новогородок перешёл к Миндовгу, невозможно, и не принимает довод Ермоловича о приглашении: известию поздней Густынской летописи о православном крещении Миндовга авторы не верят. Зато они объясняют, зачем литовский князь был нужен Понеманью: под Рюриковичами край автоматически попадал в зависимость от Орды, а сильный сосед давал шанс её избежать. Больше того, по их мнению, именно боярские дружины Новогородка, Гродно и других городов, признавших Миндовга сюзереном, помогли ему подчинить родичей в самой Литве. Версий как минимум четыре, и они расходятся даже внутри одной страны: авторы сборника Тараса 2010 года, например, отвергают и «завоевание», и «приглашение» по Ермоловичу.
Открыть в цепочке эпохи 3 →Война на два фронта и крещение как сделка
Около 1248 года Миндовг отправил племянников Товтивила и Эдивида в поход за Смоленск, а сам захватил их земли. По «Хронике Литовской и Жмойтской», которую приводит т. 1 «Гісторыі Беларусі» (2007), в этом походе Товтивил занял Полоцк, а Викинт — Витебск. Племянники бежали к галицкому князю Даниилу, и против Миндовга сложилась коалиция: Галич и Волынь, жемайты, ятвяги и Ливонский орден; Товтивил крестился в Риге по католическому обряду. В 1249–1250 годах галицкие войска разоряли Волковыск, Слоним, Здитов. Миндовг ответил дипломатией: договорился с ливонским магистром Андреасом Штирландом и в начале 1251 года вместе с сотнями бояр принял , пообещав Ордену большую часть Жемайтии. Коалиция распалась, а папа велел Ордену не трогать нового «брата во Христе». Это первое из многих решений, в которых вера в ВКЛ служит инструментом политики. Какой веры Миндовг был до этого и насколько искренне крестился, оценки расходятся.
Открыть в цепочке эпохи 3 →Чёрная Русь — разменная монета, Войшелк — православный наследник
Пока отец становился католическим королём, его старший сын Войшелк, правивший Чёрной Русью (Новогородок, Волковыск, Слоним), принял православие, в пику мачехе-католичке Марте и по вере своих подданных. В мире 1254 года Галич признал Чёрную Русь литовской, но Миндовг отдал её сыну Даниила Роману как своему вассалу (Роман был женат на дочери волковысского князя Глеба, как сообщает т. 1 «Гісторыі Беларусі»), дочь выдал за другого сына Даниила, Шварна, а Товтивила посадил в Полоцке. Войшелк ушёл в монастырь, а потом основал свой, на Немане «между Литвой и Новгородком» (Лаврышев); по этой летописной фразе в сборнике Тараса 2010 года заключают, что Литва и Новогородок тогда ещё были разными землями. Отдавая землю Роману, Миндовг, по академической «Гісторыі Беларусі», сохранил за собой верховное право на неё и позже вернул полный контроль; православные жители Чёрной Руси, добавляют авторы, смотрели на его католическую миссию враждебно. В 1258–1259 годах татарский воевода Бурундай заставил Даниила идти на Литву, но литовская знать сплотилась, и Войшелк с Товтивилом отобрали Чёрную Русь у Романа. Жители Понеманья, поддерживая Миндовга и Войшелка, искали своей выгоды: попасть в зависимое от Орды Галицко-Волынское княжество они не хотели. Так в одной семье сошлись католический король, православный княжич и языческая знать, и все они правили славянскими землями. Это первая картина того, что станет обычным в ВКЛ: правители литовского рода принимают веру и обычаи своих русских подданных.
Открыть в цепочке эпохи 3 →Убийство Миндовга: государство пережило основателя
В 1263 году, после неудачного похода на Брянск, Миндовг и двое его сыновей были убиты; заговор возглавили нальшанский князь Довмонт и племянник Тройнат, а Тройнат вскоре убил и Товтивила. Причины называют разные: обида старой знати на неограниченную власть (Тарас), нарушение литовского обычая, по которому наследство шло к братьям, а не к сыновьям (Ластовский), личная месть Довмонта. Православный Войшелк бежал в Пинск, получил помощь местных князей, вышел из монастыря, с дружиной отца и с помощью галицкого шурина Шварна жестоко расправился с врагами и подчинил Нальшаны и Деволтву; Довмонт бежал в Псков. В 1267 году Войшелк передал власть Шварну и вернулся в монастырь, а вскоре его убил галицкий князь Лев. В 1269 году кернавский князь Тройден изгнал Шварна. Главное, что замечают все историки: держава Миндовга не распалась, хотя правил наследования ещё не было. А вот как оценивать эти годы, шанс на союз с Русью или угрозу Литве, зависит от того, чьими глазами смотреть.
Открыть в цепочке эпохи 3 →Тёмное время или стройка государства?
После смерти Тройдена имена правителей почти пропадают из источников; под 1289 годом упоминаются Бутигейд и Бутвид (Пукувер), которые ради мира отдали Волыни Волковыск. Покорив Пруссию, Тевтонский орден вышел к Неману, и с 1283–1284 годов началась война с Литвой, которая с перерывами продлится до Грюнвальда: летом 1284 года прусский ландмейстер Конрад фон Тирберг впервые перешёл Неман, взял штурмом и сжёг Гродненский замок. Гродно, по Тарасу, осаждали 14 раз, Новогородок — четыре. Литва остановила Орден на Немане и почти одновременно начала активно присоединять русские земли; Гудавичюс объясняет это по Тойнби, как ответ на вызов. С конца 1280-х годов источники знают правящий род, позже названный Гедиминовичами. Как оценивать эти два десятилетия, зависит от того, насколько верить молчанию источников.
Открыть в цепочке эпохи 3 →Как русские земли входили в ВКЛ: «старины не рушить»
Восточнославянские земли входили в новое государство тремя путями: военным захватом, договором и браком; учебник Штыхова считает, что военный путь не был главным, потому что раздробленным княжествам нужна была защита. Новая власть почти ничего не ломала. Действовал принцип «старины не рушить»: подтверждались права православной церкви, а многие удельные княжества и в XIV веке сохраняли большую самостоятельность. Князья из Литвы, приходя на Русь, опирались на местную знать, сами принимали православие и роднились с русскими династиями; межрелигиозные браки были обычным делом. Даже Гудавичюс признаёт, что такое подчинение устраивало русскую знать, крестьян и горожан: после произвола ордынских баскаков литовская власть была мягче. Литва и сама многое переняла у подданных: знать стала называться «боярами», земли — «волостями», управляющие — . По подсчёту академической «Гісторыі Беларусі», при Миндовге под властью литовских князей было около 153 тыс. кв. км, из них «русские» земли (Новогородская и Полоцкая) — около 55 тыс. Великий князь мог опираться на русские княжества в борьбе с крестоносцами, а на этническую Литву — в борьбе с татарами и волынянами. Позже «русская» доля резко выросла: в итоге, по Загорульскому, «руские» земли составили девять десятых территории ВКЛ. На этом компромиссе ВКЛ держалось веками, но описывают его очень по-разному.
Открыть в цепочке эпохи 3 →Язык и народ: кем были люди нового государства
Белорусского языка и белорусов в нынешнем смысле в XIII веке ещё не было, в этом сходятся почти все; спорят о том, из чего и когда они начали складываться. В договоре Смоленска с Ригой 1229 года, то есть за пределами ВКЛ, уже видны черты будущих белорусских говоров, а витебская берестяная грамота рубежа XIII–XIV веков показывает местное «цоканье». Около 1250 года, по хронологии учебника Штыхова, источники впервые называют белорусские земли «Белой Русью» (по т. 1 «Гісторыі Беларусі», это трактат по истории Европы «Описание земель», 1250–1260-е годы). Само слово «Русь» в XIII–XIV веках, по тем же авторам, уже означало все земли восточных славян православной веры, где бы они ни лежали. Внутри ВКЛ языки смешивались: литовская знать заимствовала у русских слова «бояре», «волость», «тиун», а позже литовские слова вошли в белорусские акты XV–XVI веков. Академическая «Гісторыя Беларусі» (2008) считает, что основание ВКЛ ускорило складывание белорусов, а «руский» (старобелорусский) язык стал общим языком для всех народов государства и языком его канцелярии; столичный статус Новогородка, по её авторам, помог сложиться среднебелорусскому говору, вокруг которого потом объединился язык. Этнограф М. Пилипенко (там же) добавляет промежуточный этап: ещё до ВКЛ население Понеманья — Новогородок, Гродно, Волковыск, Слоним — создало «первую белорусскую региональную культуру». А утверждение литовского академика З. Зинкявичюса о первых литовских молитвах времён Миндовга авторы считают очень гипотетичным: канцелярию Миндовга, вероятно, вели иноземцы-латинисты. Школы расходятся в главном: что считать основой белорусов, общую (древнерусскую) народность или местных , перешедших на славянский язык. От ответа зависит, чем выглядит ВКЛ: «чужим» государством для части русского народа, общим домом балтов и славян или государством самих белорусов-литвинов.
Открыть в цепочке эпохи 3 →Эпоха 4 · Расцвет ВКЛ 1316 — 1492
Гедимин собирает белорусские земли
В 1316 году великим князем стал Гедимин и правил до 1341 года. При нём в ВКЛ окончательно вошли Витебск (около 1320 года, после брака его сына Ольгерда с витебской княжной), Пинское, Туровское и Слуцкое княжества, а также Минск; полоцкое вече потеряло прежнюю роль. Новым землям, по Саверченко, Гедимин обещал «старины не рушить, новины не вводить». Около 1323 года столицей стала Вильня (белорусские авторы пишут о переносе столицы из Новогородка, поздняя хроника — из Тракая), а сам Гедимин называл себя «королём литовцев и многих русских». Его брат сел с литовской помощью князем в Киеве, сын Любарт получил Волынь, а Псков и Смоленск искали у Литвы защиты. Большинство подданных были восточными славянами: по Штыхову, около трёх четвертей населения составляли «русские» люди, по «Экономической истории Беларуси», славяне занимали 9/10 территории. По подсчётам академической «Истории Беларуси», при Гедимине территория ВКЛ выросла более чем вдвое, доля «русских» земель — почти до 70 %, а около половины площади (примерно 150 тыс. км²) составляли земли Беларуси. Главный итог: почти все белорусские земли оказались в одном государстве с литовской династией и Вильней в центре.
Открыть в цепочке эпохи 4 →Ольгерд и Кейстут: от Балтийского моря до Чёрного
После смерти Гедимина великим князем стал Евнут, склонявшийся к православию. В начале 1345 года его братья Ольгерд и Кейстут взяли Вильню, Евнут бежал в Москву. Братья поделили власть: Ольгерд стал великим князем и занимался востоком, Кейстут из Тракая с Гродно, Берестьем и Подляшьем защищал запад от Тевтонского ордена. Война с Орденом шла почти без перерыва: в 1348 году войско с полками Берестья, Полоцка, Витебска и Смоленска билось с рыцарями на реке Стреве, в 1362 году крестоносцы разрушили Каунас; Саверченко насчитывает при Ольгерде около сотни их набегов, а по оценке академической «Истории Беларуси», рыцари могли угнать из Литвы и Беларуси до 200 тысяч взрослых и детей. На востоке и юге Ольгерд присоединил Брянскую, Черниговскую и Мстиславскую земли, а в 1362 году у Синих Вод разбил войска трёх татарских ханов и взял Киев и Подолье. С присоединением Торопца, Орши и Мстиславля вся территория современной Беларуси оказалась в составе ВКЛ. Территория государства выросла вдвое и протянулась от Балтийского до Чёрного моря; балтские земли составляли в ней лишь около 1/12. Белорусские земли оказались в огромной державе вместе с землями будущей Украины.
Открыть в цепочке эпохи 4 →Эпоха 6 · ВКЛ в Речи Посполитой 1569 — 1654
Люблинская уния: южные земли отрезаны, союз подписан
Когда депутаты ВКЛ уехали, Жигимонт Август, король Польши и великий князь литовский, по требованию польских сословий своими актами присоединил к Короне Подляшье, Волынь, Киевщину и Брацлавщину; тех, кто не присягнул, лишали должностей. За два месяца, по Гудавичюсу, ВКЛ потеряло около половины территории, включая юг Белой Руси (наше пояснение: Берестье с округой при этом осталось в княжестве). Местная знать южных земель сопротивлялась слабо: ей нужна была польская помощь против крымских татар, а Литве и Беларуси — против Москвы. Оказавшись на грани гражданской войны со своим монархом во время войны с Москвой, представители ВКЛ вернулись в Люблин, и 1 июля 1569 года акт унии был принят: возникла . Он объявил Польшу и ВКЛ «единым неделимым телом»: общий выборный король, общий сейм (он стал собираться в Варшаве) и общая внешняя политика; отдельные сеймы и отдельное избрание великого князя запрещались. Первое впечатление в ВКЛ, по второму тому академической «Гісторыі Беларусі», было шоковым: из 180 послов общего сейма на княжество приходилось лишь 46 (из них 34 — от белорусских поветов), а налоги за 20 лет выросли в полтора-два раза; английский посол Джордж Кэроу доносил королеве Елизавете, что в денежных делах «Литва — данница Польши». Но у княжества остались свой титул великого князя, свои должности, законы, казна, войско и язык делопроизводства. С 1569 года судьбы северных русинских земель (будущей Беларуси) и южных (будущей Украины) пошли разными путями. Оценки унии в книгах расходятся сильнее, чем пересказ событий.
Открыть в цепочке эпохи 6 →Казаки Наливайко на белорусских землях
Осенью 1595 года атаман Северин Наливайко поднял казацко-крестьянское восстание на Правобережной Украине, а затем ушёл в ВКЛ. Его отряды взяли Слуцк, жгли Могилёв, ходили к Пинску и Турову, грабили имения и брали выкуп с горожан; к ним присоединялась местная беднота. В 1596 году коронный гетман Станислав Жолкевский окружил повстанцев, казацкая старшина выдала Наливайко, и его казнили. Казацкие отряды ещё не раз приходили на белорусские земли (в 1602–1603 годах — отряд Дубины). Польские авторы признают, что неясно, насколько эти выступления были национальными, но защита православия в них была точно. Оценки этого эпизода расходятся резче, чем по любому другому событию эпохи.
Открыть в цепочке эпохи 6 →Восстание Хмельницкого доходит до Беларуси
В 1648 году казаки Богдана Хмельницкого вместе с крымскими татарами разбили коронное войско у Жёлтых Вод и под Корсунью. Восстание показало, что Речь Посполитая не может подняться над интересами восточных магнатов, а её армия слаба. Корни войны — гнёт магнатских латифундий, наступление на православие и отказ шляхты принять казаков в свой мир: на Днепре шляхтич был «ляхом», чужаком и католиком. Хмельницкий и старшина хотели включить в своё государство юго-восточную Беларусь, Поднепровье и Полесье, и рассылали туда универсалы против панов; среди казацких полковников было немало выходцев из Беларуси (Михаил Кричевский, Иван Нечай и другие). К осени 1648 года жители Гомеля, Мозыря, Лоева, Речицы и Турова «все показачились». Верхи общества были уже ополячены, поэтому движение приобрело антипольскую направленность: католиков и евреев преследовали, в Гомеле, Пинске и других городах погибли тысячи евреев (в Слуцке гарнизон и мещане, наоборот, защитили еврейскую общину). Постоянной армии у ВКЛ не было; польный гетман Януш Радзивилл собрал войско и жестоко подавлял восстание: при взятии Пинска в октябре 1648 года из 6000 домов сгорело 5000. 31 июля 1649 года под Лоевом его пятитысячная армия разбила втрое большие силы Михаила Кричевского, в 1651 году там же — отряды Мартина Небабы, и Белоцерковский договор 1651 года потребовал вывести казаков из Беларуси. Мозырский, Пинский, Речицкий поветы и окрестности Бреста были опустошены. Война тянулась без решения, и Хмельницкий стал искать покровительства Москвы; после Переяславской рады 1654 года, по Саверченко, казацкая политика в Беларуси стала по сути промосковской.
Открыть в цепочке эпохи 6 →Эпоха 7 · Война 1654–1667 годов 1648 — 1667
Пролог: восстание Хмельницкого доходит до Полесья
В 1648 году на Украине поднялось восстание казаков Богдана Хмельницкого против польских магнатов и шляхты; в тот же год умер король Владислав IV. Уже летом казачьи полковники (Ластовский называет Антона Небабу) пришли на юг ВКЛ, и часть белорусских крестьян встречала их хлебом-солью: Гомель, Лоев, Брагин открыли ворота, повстанцы брали Пинск, Мозырь, Бобруйск, Речицу. Причины были и социальные (тяжесть панщины), и религиозные: восставшие убивали шляхту, католических и униатских священников, евреев. Войска гетмана ВКЛ Януша Радзивилла ответили так же жестоко: Пинск был взят штурмом и разрушен вместе с жителями, жителей Мозыря перебили, под Лоевом в 1649 и 1651 годах повстанцы разгромлены. На юге ВКЛ эта война впервые показала, что часть крестьян готова воевать против собственных панов вместе с пришлыми, — и это сыграло роль через несколько лет. Как называть самих повстанцев, историки расходятся.
Открыть в цепочке эпохи 7 →Переяслав: казаки под рукой царя, Москва начинает войну
В октябре 1653 года Земский собор в Москве решил принять Войско Запорожское «под высокую царскую руку», а в январе 1654 года казацкая рада в Переяславе присягнула царю Алексею Михайловичу. Для казаков, по оценке польских историков, это был логичный выход: он снимал и социальные, и религиозные причины конфликта. Для Москвы это стало поводом к войне, которую, по Тарасу, там хотели давно: отомстить за Смуту и Смоленскую войну и вернуть Смоленск. Война шла под религиозными лозунгами: против унии, католиков и евреев. Как её называть — главный спор эпохи. Советский учебник (Абецедарский) писал о «борьбе белорусского народа за воссоединение с Россией»; белорусские национальные авторы — о нашествии и религиозной войне. (Наше пояснение: современные российские историки, например О. Курбатов, обычно описывают её как войну за земли и влияние, признавая массовое насилие и угон населения.) Послесловие Грицкевича к Ластовскому замечает, что и «русско-польской» её называть неточно: воевало прежде всего войско ВКЛ.
Открыть в цепочке эпохи 7 →1654: восток ВКЛ занят за одно лето
20 мая 1654 года три московские армии и казаки перешли границу: сам царь шёл на Смоленск, Шереметев на Полоцк, Трубецкой на Мстиславль и Могилёв. Численность называют по-разному: Тарас — около 75 тысяч плюс 15 тысяч казаков, Ластовский — почти 200 тысяч. Полоцк и Могилёв сдались без долгой осады, Витебск держался 14 недель, Смоленск сдался в сентябре: по Ластовскому, воевода Обухович был склонён к сдаче, и это открыло путь вглубь страны. В Мстиславле после штурма вырезали укрывшихся в замке (Тарас пишет о 6–10 тысячах погибших), в Могилёве перешедший к царю шляхтич Константин Поклонский приказал убить больше двух тысяч евреев. К зиме у Москвы были все земли к востоку от Западной Двины и Днепра: по академической «Истории Беларуси», 33 города, а непокорёнными остались лишь Старый Быхов и Велиж. Царь велел воеводам безжалостно карать города, сдавшиеся не сразу, «в науку другим»: Мстиславль и Дубровна были уничтожены, жителей перебили или увели в плен. Дольше всех держался Витебск — больше трёх месяцев, в основном силами мещан, — а в обороне многих городов большую роль играли евреи. Цифры жертв по отдельным городам в книгах часто приводятся без ссылок и между собой расходятся, но массовое насилие над мирными жителями описывают все.
Открыть в цепочке эпохи 7 →Падение Вильни: царь называет себя великим князем Литовским
Летом 1655 года московские войска взяли Минск и при слабом сопротивлении вошли в Вильню (по новому стилю 8 августа). Очевидцы писали о более чем 10 тысячах убитых; город горел неделю. 14 августа царь въехал в полусгоревшую столицу и объявил себя великим князем Литвы, Волыни и Подолии, а в титуле стал «всея Великия, Малыя и Белыя России» самодержцем. Затем пали Ковно и Гродно. Отряды Трубецкого и казаки жгли Слоним, Клецк, Новогрудок и местечки по Неману; царь приказывал оставлять за собой пустыню. Устояли немногие: Слуцк выдержал недельную осаду, держался Старый Быхов, свободными остались Брестчина и Гродненское Понеманье.
Открыть в цепочке эпохи 7 →Речь Посполитая на краю раздела
В 1656 году на переговорах в Немеже под Вильней Москва сначала требовала всю Беларусь и Украину, потом соглашалась на границу по Березине, если в остальных землях упразднят церковную унию; шляхта занятых земель торопила мир и грозила перейти в подданство царя. 3 ноября 1656 года перемирие было подписано; по Ластовскому, ему пообещали польский трон после Яна Казимира. (Наше пояснение: Москва испугалась шведских успехов и в том же году сама начала войну со Швецией.) Города один за другим возвращались под власть короля. В декабре 1656 года в Радноте Швеция, Бранденбург, трансильванский князь Ракоци и Радзивиллы договорились о разделе Речи Посполитой. В 1658 году Речь Посполитая попробовала примириться с казаками: Гадячский договор с гетманом Иваном Выговским создавал третью часть союза — «Русь» с равными правами для православных. Но против него выступили и часть казаков, и Москва, и в 1659 году Левобережная Украина вновь подчинилась царю. Мир со Швецией в Оливе (1660) освободил силы Речи Посполитой для войны с Москвой.
Открыть в цепочке эпохи 7 →Вера как оружие: каждая сторона бьёт по «чужим»
Война шла под религиозными знамёнами, и страдали все меньшинства. На занятых Москвой землях громили униатские церкви и монастыри, закрывали костёлы и школы, их земли отдавали православным монастырям или царю; в 1658 году царь велел выслать из Вильни всех униатов. Оккупационные власти исходили из правил «униатам не быть», «костёлам не быть», евреям в Белой Руси «не быть»; униатских священников велено было казнить, а православные епархии подчиняли патриарху Никону, который назвал себя патриархом «всея Великия и Малыя и Белыя Руси». Казаки в 1657 году замучили в Янове на Пинщине иезуита Андрея Боболю (позже он стал католическим святым). В самой Речи Посполитой правительство в договорах с казаками 1649 и 1658 годов было готово пожертвовать унией ради мира, а в 1658 году сейм изгнал : протестантов винили в поддержке шведов, хотя, как замечают польские историки, шведам помогала шляхта всех вер. Война, начатая под лозунгом защиты православия, ударила и по православным: Поклонский писал, как московские ратники обдирали церкви Кутеинского монастыря. (Наше пояснение: после войны в Речи Посполитой усилилось отношение к католицизму как к «вере государства», и положение православных и протестантов ухудшилось.)
Открыть в цепочке эпохи 7 →Перелом и Андрусовское перемирие
В 1659 году Москва снова ударила по ВКЛ, и войско Ивана Хованского дошло до Бреста. Но после мира со Швецией войска Павла Сапеги и Стефана Чарнецкого в июне 1660 года разбили Хованского у Полонки под Ляховичами, в 1660–1661 годах освобождены Вильня, Могилёв, Борисов, а под Кушликами на Полотчине разгромлена ещё одна московская армия. Победы открывали путь на Москву, но войско ВКЛ создало конфедерацию и туда не пошло. Однако казна была пуста, наёмники бунтовали из-за невыплаченного жалованья, военные конфедерации (в ВКЛ — «Братский союз») парализовали войско и срывали реформы двора, а в 1662 году жолнеры убили гетмана Винцента Гонсевского; на землях свирепствовали голод и чума. В январе 1667 года в деревне Андрусово под Смоленском заключили перемирие на 13,5 лет: Речь Посполитая вернула Полоцк и Витебск, но Смоленская земля, Стародуб, Чернигов и Левобережная Украина остались за Москвой, а Киев, отданный «на два года», — навсегда. Территория ВКЛ, по академической «Истории Беларуси», сократилась с 370 до 312 тысяч км²; в 1678 году Москва вернула ещё Невель, Себеж и Велиж. Из пленных вернуться разрешили лишь немногим — духовенству, шляхте, солдатам, евреям; основная масса уведённых крестьян и мещан осталась в Московском государстве. По «Вечному миру» 1686 года Москва получила формальное право защищать православных в Речи Посполитой; Тарас называет это «миной замедленного действия», сработавшей при разделах.
Открыть в цепочке эпохи 7 →Эпоха 12 · Советская Беларусь после войны 1945 — 1991
Чернобыль
26 апреля 1986 года взорвался реактор Чернобыльской АЭС на Украине, у самой белорусской границы. На Беларусь выпало около 70 % радиоактивных веществ; загрязнено от четверти до трети её территории (подсчёты расходятся), где жили 2,2 млн человек. За 15 лет пришлось отселить жителей 415 населённых пунктов, свыше 135 тысяч человек. Экономисты называют аварию рубежом: впервые многие земли белорусского народа, особенно в Гомельской и Могилёвской областях, стали непригодны для жизни и хозяйства. Руководство КПБ во главе с Николаем Слюньковым скрывало масштаб беды, производство в заражённых зонах не останавливали, а союзный центр, по Тарасу, целевой помощи не дал. Беда пришлась на республику, где союзные ведомства и раньше сосредоточили опасные производства, и сразу стала политическим вопросом: многие белорусы впервые увидели, насколько их судьба зависит от Москвы.
Открыть в цепочке эпохи 12 →Беловежские соглашения: конец СССР
8 декабря 1991 года в Вискулях, в Беловежской пуще, руководители России, Украины и Беларуси — Борис Ельцин, Леонид Кравчук и Станислав Шушкевич — подписали соглашение о том, что СССР прекращает существование, и о создании Содружества Независимых Государств () с центром в Минске. 10 декабря Верховный Совет ратифицировал соглашение и денонсировал Союзный договор 1922 года. Распад шёл на фоне глубокого кризиса: за 1989–1991 годы национальный доход СССР упал на треть, как в Великую депрессию, хотя в Беларуси абсолютное падение производства началось только в 1991 году. По соглашению Беларусь обязалась содержать на своей земле российские войска и согласовывать внешнюю политику с Москвой. Здесь заканчивается советская эпоха и вся история, которую рассказывает этот сайт.
Открыть в цепочке эпохи 12 →