Выборы короля в Речи Посполитой: шляхетская демократия (1572–1576)

Это звено цепочки эпохи 6 «ВКЛ в Речи Посполитой» (1569 — 1654): читать всю эпоху →

После смерти последнего короля из рода Ягеллонов короля стали выбирать. Шляхта записала условия, которые каждый новый король обязан был подписать, и власть короля стала маленькой.

Подробнее: почему и что из этого вышло

В 1572 году умер бездетный Жигимонт Август, и династия Ягеллонов пресеклась. Короля Речи Посполитой стали выбирать всей шляхтой (свободная элекция). В ВКЛ часть знати предлагала кандидатуру сына Ивана Грозного Фёдора, а с самим Иваном IV зимой и весной 1573 года вели переговоры: магнаты ВКЛ «московского тирана» не хотели, но у части шляхты его кандидатура была популярна. Первым выборным королём стал француз Генрих Валуа. Через несколько месяцев он бежал во Францию, а оставленные им «» подписывал потом каждый король. Король не мог назначить преемника, сам объявить войну, созвать ополчение, ввести налог или закон; шляхта получала право отказать ему в послушании. В 1576 году королём избрали трансильванского князя Стефана Батория; по Саверченко, он письменно гарантировал самостоятельность ВКЛ. В эти же годы Габсбурги и договаривались поделить Речь Посполитую: ВКЛ и — царю, Польшу и — императору; план похоронила только смерть императора в 1576 году. Польские авторы называют этот строй «шляхетской нацией»: шляхта (8–10 % жителей) считала народом только себя, а остальных ставила вне «народа». В XVII веке, по их же оценке, реальную силу забрали магнаты, и шляхетская демократия превратилась в магнатскую олигархию при прежних учреждениях.

«Генриховы статьи подтверждались всеми последующими правителями Речи Посполитой и окончательно узаконили систему «шляхетской демократии».»сост. В. В. Старостенко и др., стр. 181
«Она была шляхетским народом. А это означало низведение всех других слоев населения до статуса плебеев, т. е. ставило их вне «народа».»М. Тымовский, Я. Кеневич, Е. Хольцер, стр. 197
«У 1579 годзе быў вызвалены Полацак, які 16 гадоў знаходзіўся пад акупацыяй, а затым Вяліж, Усвят, Невель, Вялікія Лукі, Старая Руса ды іншыя гарады, узяты ў аблогу Пскоў.»Іван Саверчанка, Зьміцер Санько, «51. Якое месца ў нашай гісторыі займае Сцяпан Батура?»
Что говорят историки · 4 мнения
МХ
М. Тымовский, Я. Кеневич, Е. Хольцерпольская историография

Шляхетская республика — оригинальный путь, а не ошибка: любовь к свободе и участие в политике стали самыми устойчивыми чертами общества. Но была и цена: интересы «народа-шляхты» стояли выше интересов государства.

«Эти черты: доминирование интересов народа-шляхты над интересами государства, оригинальный характер шляхетской культуры, любовь к свободе и вовлеченность в политическую жизнь — оказались наиболее устойчивыми.»М. Тымовский, Я. Кеневич, Е. Хольцер, стр. 217
«Вместо шляхетской демократии династии Вазов установилась магнатская олигархия, но институты власти остались прежними.»М. Тымовский, Я. Кеневич, Е. Хольцер, стр. 198
ВЛ
Вацлаў Ластоўскібелорусская национальная

Снизу картина иная: шляхта была лишь сотой частью народа, который «стонал» под её произволом и панщиной.

«Але пры ўсім гэтым усё-ж ткі шляхта была толькі сотнай часткай усяго народу, каторы стагнаў пад уціскам шляхоцкай самаволі, пад цяжкай паншчынай.»Вацлаў Ластоўскі, стр. 71
ЮК
Ю. Бохан, П. Лойка, Г. Сагановіч, У. Емельянчык і інш. (гал. рэд. М. Касцюк)белорусская академическая

Уточнение: «два народа» Речи Посполитой — это не этносы, а шляхта ВКЛ и шляхта Короны, хотя государство объединяло не меньше четырёх этносов: белорусов, поляков, литовцев и украинцев. «Сарматским народом» считала себя шляхта польская, литовская и «русская», а мещане и крестьяне в него не входили.

«хоць дзяржава аб'яднала землі не менш чатырох этнасаў - беларусаў, палякаў, літоўцаў, украінцаў. Пад “двума народамі” ў тыя часы разумеліся палітычныя прадстаўнікі двух суб'ектаў федэрацыі — шляхта Вялікага княства Літоўскага і шляхта Кароны Польскай.»Ю. Бохан, П. Лойка, Г. Сагановіч, У. Емельянчык і інш. (гал. рэд. М. Касцюк), стр. 5
«Сармацкім народам лічылася шляхта як польская, так і літоўская і “руская” — гэтазначыць адзіны палітычны народ-шляхта Рэчы Паспалітай, алез гэтага народу выключаліся мяшчане і, зразумела, сяляне.»Ю. Бохан, П. Лойка, Г. Сагановіч, У. Емельянчык і інш. (гал. рэд. М. Касцюк), стр. 149
ГК
Г. Галенчанка, Ю. Бохан, Г. Сагановіч, В. Насевіч і інш. (гал. рэд. М. Касцюк)белорусская академическая

Сильны антипольские настроения: большая часть правящего слоя ВКЛ в последней трети XVI века держалась «независимо», на съездах в бескоролевье говорили, что Польша распоряжается литвинами «как своими крепостными», а в 1573 году послы требовали вернуть Волынь, Киевщину, Подляшье и Брацлавщину. Избрание Батория шляхта ВКЛ фактически пропустила, но именно при нём княжество получило главные уступки, прежде всего собственный Главный (1581).

«“...Польшча нічога не робіць з намі чыстасардэчна і па-брацку, а ўсё загадвае, як сваім прыгонным”.»Г. Галенчанка, Ю. Бохан, Г. Сагановіч, В. Насевіч і інш. (гал. рэд. М. Касцюк), стр. 475
«Менавіта ў гэты час былі зроблены значныя ўступкі літвінскаму боку ў дзяржаўна-прававой самастойнасці ВКЛ. Самым значным здабыткам з'явілася стварэнне асобага Галоўнага трыбунала ВКЛ (1581).»Г. Галенчанка, Ю. Бохан, Г. Сагановіч, В. Насевіч і інш. (гал. рэд. М. Касцюк), стр. 476

Что к этому привело

Что из этого вышло