Расцвет ВКЛ (1316–1492) — кратко: итоги эпохи

Это звено цепочки эпохи 4 «Расцвет ВКЛ» (1316 — 1492): читать всю эпоху →

За эти 175 лет ВКЛ стало одним из самых больших государств Европы, с городами, законами и своим письменным языком. Но в нём появились трещины: католики и православные жили неравно, а с востока поднималась .

Подробнее: почему и что из этого вышло

В XV веке ВКЛ занимало около миллиона квадратных километров и было единственным государством Европы с берегами и Балтийского, и Чёрного морей; к концу века, после потерь на востоке, около 700 тысяч км² и 3–3,5 миллиона жителей. На белорусских землях к концу XV века жило больше 2 миллионов человек, из них до 300 тысяч горожан; из примерно 13 тысяч шляхетских семей ВКЛ около 7 тысяч были восточнославянского происхождения. Литовцы составляли в нём меньшинство, поэтому держалась старой традиции: в русских землях не ломали порядков и оставляли должности местной знати. Победа над Орденом открыла дорогу связям с Европой: магдебургскому праву, цехам, позже книгопечатанию. Общество становилось сословным, с привилеями, радой панов и общими законами, и в него постепенно входила русинская знать. Но в том же устройстве были заложены трещины. Высшие посты и большинство в раде оставались за литовцами-католиками, права всё больше зависели от веры, и часть православных князей искала защиты у . Союз с Польшей держался на общей династии, а Москва уже объявила восточные земли ВКЛ своими. Чьим было это государство и что оно дало белорусам, историки отвечают по-разному; академическая «История Беларуси» (2008) делает вывод, что белорусская народность складывалась «не вопреки, а благодаря» ВКЛ, и поэтому считает его не только литовским, но и белорусским государством.

«Можна сцвярджаць, што складанне беларускай народнасці адбывалася не насуперак, а дзякуючы існаванню Вялікага Княства Літоўскага і ў сувязі з гэтым ВКЛ можа разглядацца не толью як літоўская, але і як беларуская дзяржава»Г. Галенчанка, Ю. Бохан, Г. Сагановіч, В. Насевіч і інш. (гал. рэд. М. Касцюк), стр. 639
«Поскольку литовцы составляли меньшинство населения страны, Вильнюс придерживался старой мирной традиции: не менять структуры управления в русских землях, оставляя местному дворянству местные должности (или их большинство) или их прерогативы.»Эдвардас Гудавичюс, стр. 399
«укараненню агульнаеўрапейскіх традыцый у эканоміцы, праве, культуры, адукацыі (магдэбургскае права, цэхі, кнігадрукаванне, нормы канстытуцыйнага права і г.д.)»Віктар Галубовіч і др., стр. 81
Что говорят историки · 4 мнения
АТ
Анатоль Тарасбелорусская национальная

Причины расцвета — в открытости общества и языке: за заслуги можно было подняться в высшее сословие независимо от веры и происхождения, а законы писали белорусы и на белорусском языке, ставшем государственным.

«Представители всех сословий, включая крестьян, в награду за военные и другие заслуги перед Отечеством могли добиться перехода в вышестоящее сословие вне зависимости от своего вероисповедания и этнической принадлежности.»Анатоль Тарас, стр. 172
«Практически всю работу по кодификации права в ВКЛ вели беларусы и на беларуском языке, который стал государственным.»Анатоль Тарас, стр. 173
ЭГ
Эдвардас Гудавичюслитовская историография

Итог иной: ВКЛ потеряло влияние на Руси, но именно поэтому начало складываться в единое сословное общество из разных народов и вер под литовским руководством.

«Великое княжество Литовское, бывшее сращением различных этносов и конфессий, ступило на путь формирования единого сословного общества.»Эдвардас Гудавичюс, «д. Окончательный уход Литвы из Руси»
МХ
М. Тымовский, Я. Кеневич, Е. Хольцерпольская историография

Многонациональное государство держалось на религиозной терпимости, а главное значение унии в том, что Литва вошла в круг западной культуры.

«Историческое значение унии заключалось в том, что в круг западной культуры вошла Литва.»М. Тымовский, Я. Кеневич, Е. Хольцер, стр. 116
СТ
сост. Анатоль Тарасбелорусская национальная

У расцвета была цена: при Казимире более 80 новых католических приходов и землевладения новой знати надолго изменили веру и собственность на землях Беларуси.

«Вместе с образованием более чем 80 католических приходов это радикально изменило конфессиональную и землевладельческую структуру на землях Беларуси и восточной Литвы, после чего ее основные черты сохранялись очень устойчиво.»сост. Анатоль Тарас, стр. 501

Что к этому привело

Что из этого вышло